70年代至80年代流行的有關(guān)媒介素養(yǎng)教育作為一種**意識形態(tài)密碼的手段或免*工具的觀念已受到了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)既見之于學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，也出現(xiàn)在課堂教育實踐領(lǐng)域。首先，學(xué)生在成為媒介素養(yǎng)教育對象之前，業(yè)已積累的有關(guān)媒體的認(rèn)知體驗受到重視。強(qiáng)調(diào)受眾的復(fù)雜性和多樣性，要求我們應(yīng)當(dāng)更多地注意學(xué)生對于媒介已經(jīng)知道了什么，而不是認(rèn)定他們對媒介一無所知，或認(rèn)為他們對媒介認(rèn)知總是畸形的。其次，對于媒介素養(yǎng)教育中的教與學(xué)，教師們根據(jù)各自的課堂實踐與研究狀況開展討論，認(rèn)為意識形態(tài)***論的一個**問題：它將學(xué)生假設(shè)為易受媒介"迷惑"的同時，將老師的作用假設(shè)為向?qū)W生傳授自我解放的"鑰匙"，教師向?qū)W生展示真理，揭示事實真相，而學(xué)生們一旦得到了老師的指點，便會自動地接受和贊同。這種觀點有某種***福音布道的味道。雖然這種方法有時確實能解釋學(xué)生的某些學(xué)習(xí)經(jīng)驗，但它相對于復(fù)雜的、五花八門的課堂實踐顯然是過于簡單化了。尤其當(dāng)學(xué)生將媒介內(nèi)容視為"自己的文化"和能使自己開心愉悅的事物的時候，他們可能傾向于**或反對教師所講的內(nèi)容。這種**和反對，特別出現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生感到媒介素養(yǎng)教育冷談了大眾文化。一個具備綜合素養(yǎng)的人，不僅能夠在職場中脫穎而出，更能夠成為棟梁之才，為人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。常州綜合素養(yǎng)平臺

素養(yǎng)教育：作為一種教育理念與教育的方式方法，素養(yǎng)教育**著21世紀(jì)**教育和世界教育的方向。素養(yǎng)教育認(rèn)為，作為先天的生理基礎(chǔ)，是以"素"的方式存在的；"養(yǎng)"則為后天的教養(yǎng)過程。所以，"素養(yǎng)"的形成，既需要先天的生理基礎(chǔ)作為載體，又需要后天的教育抵達(dá)養(yǎng)成與提高。因而，"素養(yǎng)教育"更其重視后天的教育功用，其本身所包含的互動與對話關(guān)系，不僅恰到好處地表述了"素質(zhì)教育"的內(nèi)涵，且從本質(zhì)角度提示了教育的方法與教育的藝術(shù)在于以互動與對話的形式從事教育工作。因而，素養(yǎng)教育更其貼近教育的本質(zhì)規(guī)律，是對教育規(guī)律的**為直接的揭示與闡釋。素養(yǎng)教育的目的，就是為了形成一個人的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、社會生活素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和人格素養(yǎng)等。上述五個方面的素養(yǎng)，相互關(guān)聯(lián)，涵蓋了一個人的全部精神世界與物質(zhì)世界。**社會提出了素養(yǎng)的概念，仔細(xì)分析，我們可以看出，素養(yǎng)的概念更為寬泛，它是一種廣義的學(xué)生能力的連續(xù)體，包括了學(xué)生在主要學(xué)科領(lǐng)域中應(yīng)用知識和技能的能力，分析、推理和有效交流的能力，以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力。而世界各國的教育政策，也越來越強(qiáng)調(diào)個體、**和整個教育系統(tǒng)等多個層面。常州設(shè)計綜合素養(yǎng)哪家好他們能夠自主學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)新，并在實踐中不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

有利于"引導(dǎo)財經(jīng)素養(yǎng)教育突破和超越個人的小利益，更多涵養(yǎng)和培育家國天下的大財富、大價值"，其發(fā)布是"**教育界的一件大事"，至此，"**財經(jīng)素養(yǎng)教育實踐有了屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)參照"。各地可以依循財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架開發(fā)相應(yīng)的課程、教材，開展系統(tǒng)的師資培訓(xùn)，開展財經(jīng)素養(yǎng)教育評價，讓標(biāo)準(zhǔn)落地生根并不斷完善?！?*財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》的發(fā)布，有助于推動各地不同機(jī)構(gòu)更加有效、有序地開展財經(jīng)素養(yǎng)教育，改變當(dāng)前我國財經(jīng)素養(yǎng)教育活動碎片化、淺層化、質(zhì)量難以保障、水平參差不齊的局面。由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度差異較大，各地對財經(jīng)素養(yǎng)教育的理解和重視程度也不同，不同**開展財經(jīng)素養(yǎng)教育的時間有早有晚，開展財經(jīng)素養(yǎng)教育的形式也各異。有的**已經(jīng)開設(shè)了專門的選修課，甚至有了專門的任課教師，有的**將財經(jīng)素養(yǎng)教育融入到不同學(xué)科教學(xué)中，有的**主要通過社團(tuán)、課外活動等形式開展財經(jīng)素養(yǎng)教育，有的**可能還沒有開展財經(jīng)素養(yǎng)教育的意識。在這種情況下，各地可依據(jù)《**財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》，結(jié)合自身實際情況，通過試點**開設(shè)符合學(xué)生需求、形式多樣、實踐性強(qiáng)的課程、活動來逐步提高學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng)水平。

營造和諧的工作環(huán)境?？缇畴娚虡I(yè)務(wù)較為碎片化和分散化，這要求從業(yè)者有足夠的耐心和細(xì)心、善于靈活應(yīng)變。具有跨境電商職業(yè)人格的員工會更加在意在能力與目標(biāo)方面的進(jìn)展，懂得有選擇性地獲取新知識，獲得素養(yǎng)的積累和提升。認(rèn)同職業(yè)角色，工作積極進(jìn)取，善于化解工作壓力，對工作的滿意度高。具有健全人格和高尚品德、誠實守信，富有社會責(zé)任感。工作中求真務(wù)實，無論做任何事情，都要把事情做扎實，懂得揚長避短，做出一番事業(yè)?？缇畴娚倘瞬挪粌H要有厚實的職業(yè)技能，還要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，要接受素質(zhì)文化教育，獲得綜合素養(yǎng)，成為適應(yīng)新時代社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。來源：《經(jīng)營與管理》雜志2018年第6期，有刪節(jié)更多內(nèi)容：***策劃（請戳這兒↓↓）★新盛海輪：用制度和文化引舵航行★容者無疆——**建材集團(tuán)的**與發(fā)展之路返回搜狐。然而，目前青少年素質(zhì)教育的現(xiàn)狀并不盡如人意。

"加拿大的媒介素養(yǎng)教育主要包括兩項內(nèi)容：一項是培養(yǎng)學(xué)生的"自我認(rèn)同能力"，即幫助他們區(qū)分虛擬和現(xiàn)實、個人和世界的關(guān)系，認(rèn)識媒介價值和自我價值，懂得自我價值不應(yīng)為媒介所主導(dǎo)，同時，還要提高學(xué)生作為媒介消費者的自我意識。他們還需要理解人口統(tǒng)計學(xué)、消費心理學(xué)、市場份額等基本概念，清楚地了解媒體在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的作用；另一項是培養(yǎng)學(xué)生的"公民意識"。學(xué)生應(yīng)該知道公民的作用，以及如何行使好自己的公民權(quán)。在消費主義泛濫的時代，這項能力特別重要。由于學(xué)生們幾乎都淹沒在來自美國的媒介信息中，幫助他們認(rèn)識到，美國價值觀與本國的價值觀是有區(qū)別的，對于他們更好地認(rèn)識自我、融入社會很有幫助。1989年，**教科文**（UNESCO）：“媒介教育是整個世界上每個**所有居民的權(quán)利，用這種能力接觸、分析和評價大眾媒介中所傳遞的諸多復(fù)雜信息。媒介素養(yǎng)著重于幫助人們尤其是青年人成為對媒介信息更謹(jǐn)慎更理性的消費者，從而在有關(guān)**、購物和價值判斷上能作出更明智的選擇；同時也幫助人們成為媒介創(chuàng)新性的生產(chǎn)者，從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢。"媒介素養(yǎng)教育**卜衛(wèi)認(rèn)為：媒介教育就是培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)的教育，包括如下四個方面的內(nèi)容：。同時，培養(yǎng)他們克服困難的毅力，增強(qiáng)他們的自信心。連云港特殊綜合素養(yǎng)報名

在態(tài)度層面，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為對待學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)真和專注。常州綜合素養(yǎng)平臺

只有在不斷做事的過程中才能明白自己的不足，從而持續(xù)進(jìn)步；同時強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要"肝膽相照，廣納善言"、"正視自我，謙下為本"、"心懷天下，敢于擔(dān)當(dāng)"，努力提升自身格局，有助于創(chuàng)造更好的辦公環(huán)境以及更明朗的企業(yè)發(fā)展前景。集中學(xué)習(xí)現(xiàn)場本期培訓(xùn)班，宕昌縣稅務(wù)局**和城區(qū)分局**學(xué)員在現(xiàn)場集中學(xué)習(xí)?，F(xiàn)場頻頻有掌聲響起，學(xué)員反響非常熱烈。"宕昌縣稅務(wù)系統(tǒng)業(yè)務(wù)能力及綜合素養(yǎng)提升培訓(xùn)班"是繼續(xù)教育**定點幫扶宕昌縣教育扶智培訓(xùn)項目的重要組成部分之一。**緊密圍繞**及**脫貧攻堅和教育扶智的目標(biāo)，結(jié)合宕昌實際需求及時開展前期調(diào)研，開發(fā)設(shè)計了一整套系統(tǒng)的培訓(xùn)項目，確定舉辦9期培訓(xùn)，共設(shè)計推出35門針對性極強(qiáng)的特色課程，涵蓋了財稅、財政、農(nóng)金辦、銀行、保險、團(tuán)委、宣傳、中小學(xué)教師及電子商務(wù)從業(yè)人員等部門和人員，目前已經(jīng)圓滿完成了7期培訓(xùn)項目。**財經(jīng)大學(xué)將與宕昌縣**并肩作戰(zhàn)，共同打贏打好脫貧攻堅收官之戰(zhàn)，助力當(dāng)?shù)厝肆Y源可持續(xù)發(fā)展。常州綜合素養(yǎng)平臺