文創(chuàng)設(shè)計是一個綜合性很強(qiáng)的話題，絕非是各學(xué)科相融合就能解決的一類問題，我非常喜歡清華大學(xué)柳冠中教授所提出的設(shè)計事理學(xué)理論，這是指導(dǎo)中國設(shè)計的實用性思想，文創(chuàng)設(shè)計如果想要發(fā)展下去，也必須從思想上轉(zhuǎn)變！從設(shè)計“物”，轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計“事”！文創(chuàng)產(chǎn)品在期望產(chǎn)品、延伸產(chǎn)品等精神層面上給予了人們心理上的滿足。貓爪杯以萌寵搭上了“貓咪經(jīng)濟(jì)”的順風(fēng)車。“貓咪經(jīng)濟(jì)學(xué)”是2015年日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)明的新詞，指不管經(jīng)濟(jì)多么困難，大眾對貓及其相關(guān)產(chǎn)品的熱情永遠(yuǎn)高漲，只要商家用對貓咪，就能吸引關(guān)注，從中獲益，貓咪給日本帶來的經(jīng)濟(jì)效益十分可觀。選擇文創(chuàng)設(shè)計時要注意些什么呢？花燈文創(chuàng)設(shè)計市場

談及消費(fèi)者體驗，上博做的不止是增強(qiáng)，而且是拓展。網(wǎng)紅的董其昌“山水”咖啡和董其昌“玄賞”米糕，都是把文創(chuàng)產(chǎn)品的范圍延展到了之前少有人關(guān)注的飲食領(lǐng)域?！拔膭?chuàng)產(chǎn)品是讓人們在使用的過程中去了解文物、了解歷史，那為什么不能是在吃的、喝的過程中呢？”吳喆姝介紹，上博文創(chuàng)的發(fā)展方向?qū)⑹堑卣{(diào)動消費(fèi)者的視覺、觸覺和嗅覺、味覺，沒有什么是不可為的。文創(chuàng)產(chǎn)品不是純粹的產(chǎn)品，也不是純粹的文化產(chǎn)品，重要的不是形式，而是要做成有故事的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能真正受到大眾喜愛。文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于大多數(shù)一般產(chǎn)品的關(guān)鍵在于其文化創(chuàng)意內(nèi)容，文創(chuàng)產(chǎn)品無論是在生產(chǎn)、流通、分配還是在消費(fèi)方面，總是有著自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡和運(yùn)行規(guī)律，需要設(shè)計師擁有獨(dú)特的設(shè)計思維，同時融入各種有益的文化元素，實現(xiàn)使用價值和藝術(shù)價值的雙重效果。徐州工業(yè)文創(chuàng)設(shè)計方案酷達(dá)文化文創(chuàng)設(shè)計怎么樣？

對于一座城市來說，吸引多少人來旅游、旅游者留下多少消費(fèi)額、帶走什么樣的城市印象，都是至關(guān)重要的。文創(chuàng)產(chǎn)品不是傳統(tǒng)意義上的、帶著點文化意味的日用品，它更關(guān)乎城市形象及城市旅游業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。一提設(shè)計，大家都在談北歐、日本、德國，甚至是美國，本土的設(shè)計卻沒什么辨識度，消費(fèi)升級和設(shè)計驅(qū)動的風(fēng)口前，我們能不能開創(chuàng)屬于中國的設(shè)計風(fēng)格從而成功起飛？這種矛盾與求之不得，無疑是當(dāng)下焦慮的重點?；貧w中國文化傳統(tǒng)，向古典文明尋求創(chuàng)新靈感，同時緊跟時代，著眼于生活方式，注入自己的真情實感，文創(chuàng)產(chǎn)品才能感動消費(fèi)者。而沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易淪為普通的工藝品。

人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的理解并不是一步到位的。起初，博物館搞文創(chuàng)，往往是直接復(fù)仿制某件館藏品，吳喆姝將之稱為文創(chuàng)產(chǎn)品的1.0版本，2.0版本是將文物的圖片直接印到現(xiàn)有的日用品上。上博搞文創(chuàng)，起步于1996年?！爱?dāng)時的禮品商店三分天下：一分是博物館專業(yè)類圖書，一分是文物的復(fù)仿制品，一分就是這種貼圖的文創(chuàng)產(chǎn)品。3.0版的文創(chuàng)設(shè)計思路還包括抽取文物的紋飾、色彩，融入日用品的設(shè)計中。比如同時入選上海特色產(chǎn)品的“上博款”粉彩蝠桃紋復(fù)合絲巾，從館藏的清朝雍正景德鎮(zhèn)窯粉彩蝠桃紋橄欖瓶中抽取出粉藍(lán)、桃紅兩種主色彩，在絲巾上搭配使用，十分雅致。文創(chuàng)設(shè)計有沒有必要買？

故宮的特色是古建筑、皇家文化，其他博物館都很難在這兩點上超越故宮，但上博的家底也很好，青銅器、繪畫收藏是全世界的。”因此，上博就在自己的特色館藏文物上下功夫，讓上博文創(chuàng)團(tuán)隊引以為豪的是，截至目前上博6000多種文創(chuàng)產(chǎn)品全部是由他們自己設(shè)計的?！白鑫膭?chuàng)產(chǎn)品很不容易，不僅要求我們非常熟悉館藏文物，還要考慮到不同質(zhì)地等因素對產(chǎn)品效果的影響?！币郧吧喜牟粚ν忾_放IP授權(quán)，如今的上博正嘗試逐步開放對外授權(quán)，和質(zhì)量合作方對接，讓社會力量助力博物館文創(chuàng)，以吸引更多觀眾。文創(chuàng)設(shè)計價格高的各種因素?；窗不粑膭?chuàng)設(shè)計

有人知道文創(chuàng)設(shè)計嗎？價格大概多少？花燈文創(chuàng)設(shè)計市場

糕的故事展現(xiàn)的是文創(chuàng)產(chǎn)品和在地文化直接的勾連，但更多時候，在地文化消融于一方水土養(yǎng)一方人的城市氣質(zhì)中。自開埠以來，東西方文化交融，形成了上海人低調(diào)內(nèi)斂而又追求精致的城市風(fēng)尚。上博開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，很少大紅大綠而多清雅清新。但哪怕是開發(fā)一個白瓷小茶杯，都會有匠心獨(dú)運(yùn)之處：從古畫中擇取一朵花的圖案，繪于杯子內(nèi)壁上，當(dāng)杯中注入茶湯時，這朵花就因折射而浮于水面，蕩漾開一片靜謐而又活潑的情愫?！傲⒆阌谖覀冏杂械?01萬件藏品，我們要做出海派文化的味道來?；粑膭?chuàng)設(shè)計市場

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