三點(diǎn)心法，關(guān)鍵在于尋找歷史文物與現(xiàn)在大眾之間的連接點(diǎn)，也就是在“文創(chuàng)產(chǎn)品=文化+創(chuàng)意+產(chǎn)品”公式中，解決如何做好加法的問(wèn)題。對(duì)此，上海博物館的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深有體會(huì)。上博文創(chuàng)中心現(xiàn)有20多人，領(lǐng)銜的胡緒雯主任是專業(yè)畫(huà)家，有著長(zhǎng)期臨摹古畫(huà)的功底。中心有三位設(shè)計(jì)師，一位有著珠寶設(shè)計(jì)功底，另兩位曾多年從事文物復(fù)仿制工作。相比故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，上博這支隊(duì)伍的規(guī)模很有限，但近年所做的兩件大事給了他們足夠的自信，找準(zhǔn)文化定位很重要文創(chuàng)設(shè)計(jì)價(jià)格高的各種因素。南京冰雪文創(chuàng)設(shè)計(jì)哪家好

如今上博文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正在努力把產(chǎn)品升級(jí)至4.0版。例如，售價(jià)兩三元一張的明信片，歷來(lái)是文創(chuàng)產(chǎn)品中的長(zhǎng)銷(xiāo)品種，上博保留了這一品種，也保持了這一親民價(jià)格，但對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了升級(jí)：請(qǐng)科技公司制作了10件青銅器的3D模型，不僅展示了該件器物的全貌，而且用動(dòng)態(tài)圖展示古人是如何使用它的；這些3D模型被編寫(xiě)成小程序，二維碼印在明信片上，消費(fèi)者用手機(jī)掃碼，打開(kāi)小程序，就能看到這些模擬動(dòng)態(tài)圖。上博還曾出版過(guò)一套兒童文物考古叢書(shū)，比如叢書(shū)中的《陶瓷國(guó)》，小讀者需要先給雞缸杯填色，填完后用手機(jī)掃一掃，雞缸杯就成三維立體的了。杭州西部文創(chuàng)設(shè)計(jì)交付時(shí)間選擇文創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么呢？

談及消費(fèi)者體驗(yàn)，上博做的不止是增強(qiáng)，而且是拓展。網(wǎng)紅的董其昌“山水”咖啡和董其昌“玄賞”米糕，都是把文創(chuàng)產(chǎn)品的范圍延展到了之前少有人關(guān)注的飲食領(lǐng)域?！拔膭?chuàng)產(chǎn)品是讓人們?cè)谑褂玫倪^(guò)程中去了解文物、了解歷史，那為什么不能是在吃的、喝的過(guò)程中呢？”吳喆姝介紹，上博文創(chuàng)的發(fā)展方向?qū)⑹堑卣{(diào)動(dòng)消費(fèi)者的視覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)、味覺(jué)，沒(méi)有什么是不可為的。文創(chuàng)產(chǎn)品不是純粹的產(chǎn)品，也不是純粹的文化產(chǎn)品，重要的不是形式，而是要做成有故事的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能真正受到大眾喜愛(ài)。文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于大多數(shù)一般產(chǎn)品的關(guān)鍵在于其文化創(chuàng)意內(nèi)容，文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)論是在生產(chǎn)、流通、分配還是在消費(fèi)方面，總是有著自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡和運(yùn)行規(guī)律，需要設(shè)計(jì)師擁有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，同時(shí)融入各種有益的文化元素，實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的雙重效果。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)大師菲利普·科特勒認(rèn)為：“產(chǎn)品是指能夠提供給市場(chǎng)從而引起人們的注意，供人取得使用或消費(fèi)，并能夠滿足某種欲望或需要的任何東西?！笨铺乩照J(rèn)為，產(chǎn)品滿足人們的需要和欲望存在不同的層次，按照從內(nèi)向外的順序，這些層次包括：**產(chǎn)品，即產(chǎn)品提供給顧客的基本效用和利益；形式產(chǎn)品，即產(chǎn)品借以存在的形式，具體包括品質(zhì)、式樣、特征、商標(biāo)及包裝等；期望產(chǎn)品，即購(gòu)買(mǎi)者期望得到的與產(chǎn)品密切相關(guān)的一整套屬性和條件；延伸產(chǎn)品，即顧客購(gòu)買(mǎi)形式產(chǎn)品和期望產(chǎn)品時(shí)，附帶獲得的各種利益的總和。文創(chuàng)設(shè)計(jì)的的資質(zhì)有哪些？

在選擇什么樣的文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品中時(shí)，在地文化也是一個(gè)重要的維度。如果我們把多年前各地紛紛打造的“特色小鎮(zhèn)”視為一個(gè)大型文創(chuàng)產(chǎn)品的話，我們就能發(fā)現(xiàn)，凡是貼合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的小鎮(zhèn)，可以持續(xù)地保持活力，具有自我生長(zhǎng)的能力，而那種如飛地般的所謂“歐陸小鎮(zhèn)”“英倫小鎮(zhèn)”，則多半熱鬧一陣后便成了一座空城。文創(chuàng)和文化一樣，需在地的水土滋養(yǎng)，沒(méi)有辦法憑空移植。以上博在董其昌書(shū)畫(huà)展期間推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“玄賞”米糕為例，當(dāng)時(shí)確定要辦董其昌展時(shí)，因?yàn)槎洳撬山?，文?chuàng)團(tuán)隊(duì)冒著酷暑，一次次去松江，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，后來(lái)了解到用松江大米做成的米糕是松江一大特色時(shí)，便決定做一批米糕，上印“玄賞”兩字，因?yàn)槎洳淖譃樾?。文?chuàng)設(shè)計(jì)品牌有很多，你如何選擇？常州花燈文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

怎么鑒別是不是文創(chuàng)設(shè)計(jì)？南京冰雪文創(chuàng)設(shè)計(jì)哪家好

糕的故事展現(xiàn)的是文創(chuàng)產(chǎn)品和在地文化直接的勾連，但更多時(shí)候，在地文化消融于一方水土養(yǎng)一方人的城市氣質(zhì)中。自開(kāi)埠以來(lái)，東西方文化交融，形成了上海人低調(diào)內(nèi)斂而又追求精致的城市風(fēng)尚。上博開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，很少大紅大綠而多清雅清新。但哪怕是開(kāi)發(fā)一個(gè)白瓷小茶杯，都會(huì)有匠心獨(dú)運(yùn)之處：從古畫(huà)中擇取一朵花的圖案，繪于杯子內(nèi)壁上，當(dāng)杯中注入茶湯時(shí)，這朵花就因折射而浮于水面，蕩漾開(kāi)一片靜謐而又活潑的情愫?！傲⒆阌谖覀冏杂械?01萬(wàn)件藏品，我們要做出海派文化的味道來(lái)。南京冰雪文創(chuàng)設(shè)計(jì)哪家好

無(wú)錫酷達(dá)文化傳媒有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫(huà)新藍(lán)圖，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)無(wú)錫酷達(dá)文化傳媒供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！